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 내한선교사 / Wambold, Katherine C.(1866-1948, NP)
 작성자 : 서진원2  2017-06-29 16:30:07   조회: 1636   
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I. 기본사항

1. 이름: Wambold, Katherine / 왐볼드 / 한국명: 황보(皇甫)
2. 생몰연도: 1866-1948.5.12.
3. 출신 및 소속: 미국, 북장로교
4. 한국선교기간: 1896.5.-1934.
5. 연표1896.5 북장로교 선교사로 내한, 서울선교부에 부임
도티(Susan A. Doty)와 정신여학교 운영
1934 은퇴 후 귀국
1948.5.12. 팔레스타인 예루살렘에서 사망
6. 가족사항없음


II. 선교사 소개: 왐볼드(Wambold, Katherine, 1866-1948)

1. 여성을 위해 헌신한 선교사
왐볼드(Wambold, Katherine, 1866-1948)는 독신으로 그의 젊음을 조선의 여성을 위해 헌신한 선교사이다. 그녀가 조선 땅을 밟았을 때의 나이는 30세였다. 68세(1934년)의 나이로 은퇴할 때까지 독신으로 조선의 여성들과 학생들을 위해 가르치는 교육자로, 복음을 전하는 선교사로 헌신하였다. 미국의 북장로교는 그녀를 서울의 동부와 서부 지역의 여성 사역을 전담자로 임명하였다. 그녀는 쓰러져 가는 조선의 여성들이 남성들과 동등하게 일할 수 있도록 교육하고 계몽하는 일에 전념하였다. The Korea Missions Year Book (서울: 한국기독교사연구회, 1985), 30.

여성들의 인권이 전무하다시피한 당시의 조선 사회에서 여성들을 위한 사역을 하는 것은 그리 쉬운 일이 아니었다. 그녀는 여성들이 좀 더 자유롭게 일할 수 있도록 서울에 사설 비단공장을 세웠다. 그 곳에서 여성 근로자들을 대상으로 복음을 전하고, 여성들이 노동을 통해서 수입을 얻게 해서 남성들과 같은 대우를 바게 하고자 함이였다. 그러나, 목적과는 달리 당시의 조선은 여성들이 공장에 취업하는 관문은 너무나 좁았다. 유교 사상의 남존여비 사상이 당시의 조선에는 팽배했었고, 여자와 함께 일하는 것을 수치로 알던 사회였다. 실망스럽게도 여성을 위해 공장을 세웠지만, 그 곳에서 일하는 사람들은 남성이 훨씬 많았다. 그렇지만, 조금씩 여성 근로자수는 많아졌고, 아주 미비하지만, 그녀의 노력은 한국 사회의 여권 신장에 소중하고 귀한 작은 씨앗이 되었다.
왐볼드는 이러한 조선의 사회 구조 속에서 여성의 권리와 교육을 위해 온 몸을 헌신하여 많은 여성들이 그녀를 통해 개화되고, 새로운 근대 문물을 교육받은 여성으로 거듭나게 되었다.

2. 교육자 왐볼드 – 이 땅에 살아갈 조선의 여성을 교육하다 -
당시의 서울 시내에는 3개의 여자교육기관이 있었다. 북감리교의 이화학당과 북장로교의 정신여학교와 남감리교의 배화학원이었다. 그 중 정신학교는 왐볼드가 평생을 몸 담았던 학교이다. 왐볼드는 수잔 A. 도티(Susan A. Doty)와 함께 정신여학교를 운영하였다.
정신여학교는 복음을 전하는 전도적 측면에 중점을 둔 복음주의 학교였다. 정신여학교에 대해 1905년 교장이었던 M. B. 바레트(Barrett)양은 다음과 같이 보고하였다.

“학생들은 반나절은 공부하고 다른 반나절은 일을 하고 저녁에는 복습을 하였다. 자기들이 사는 방을 치우고 소제하는 이외에는 주문이 들어오는 바느질과 뜨개질 따위를 하였다.”

또 다른 기록인 언더우드 여사의 1890년 9월 1일에 쓴 편지에 의하면 정신학교가 무엇을 한국여성들에게 교육하였는 지를 더 자세하게 알 수 있다.

“지금 도티양이 맡은 여학교에는 아홉명의 어린 여학생들이 있는데 대개는 여덟 살쯤 되는 아이들이다. 이 아이들은 저희들이 할 수 있는 일은 제 손으로 하고 있으며, 한국식 음식 만들기와 바느질을 배우고 있으며, 영어는 가르치지 아니한다. 그러나 한문 읽기를 가르치고, 자기네들 글, 즉 한글을 배우고, 특히 성경과 신앙생활을 배우고 있다. 이들 여학생들에게 외국식 교육을 시켜, 저들이 장차 담당할 새 가정생활에 맞지 않게 하는 것은 큰 잘못이라고 생각한다. 우리들은 그들을 한국인 신자로 만들고자 월할 뿐이며, 미국형의 숙녀를 만들고자 하는 것은 아니다.” 백낙준, 『한국개신교사』 (서울: 연세대학교 출판부, 1973), 139.


왐볼드는 1896년 5월에 30살의 나이로 바다를 건너 조선에 입국하여 미국 북장로교로부터 임무를 부여받았다. 독립신문 영문판(The Independent), 1896년 5월 26일 화요일
그 임무는 바로 북장로교가 서울에 세운 여자학교의 교사로 일하는 것이었다. 그녀는 조선의 여성들을 미국식의 숙녀로 만드는 것이 아니라, 이 땅에서 여성으로 살아가 하나님의 백성이자 성도로 만드는 것이 목표였다. 때문에 그녀는 재직 중에도 미국식 옷이 아닌 한복을 즐겨 입으며, 조선의 전통을 학생들이 잃지 않도록 교육하였다.
일제의 억압하에서도 굴하지 않고 꿋꿋하게 학생들을 신앙으로 교육하였으며, 그녀가 가르친 체조과목은 지금도 손색없는 수준급의 교과과정으로 알려져 있다.

3. 천상의 목소리를 소유한 그녀
독립신문에는 그녀가 뛰어난 가창력의 소유자였음을 알려주는 기사가 많다. 독립신문 영문판(The Independent), 1896년 10월 29일, 1897년, 2월 16일, 1897년 1월 16일, 1897년 7월 8일,
일례로 서울에서 열린 여성 테니스 대회에서 여는 무대에서 왐볼드가 노래를 불렀는데, 그 장소에 모인 관객들은 왐볼드의 감미롭고 감동적인 목소리에 열광하며 박수와 찬사를 쏟았다. 그 후로 여러 무대에서 왐볼드는 노래를 불렀고 그때마다 사람들에게 감동을 선사했다. 독립신문 기자는 왐볼드에게 최상의 극찬의 표현으로 그들에게 그들의 열정을 분출할 기회를 주었다고 기록하였다(Gave the audience an opportynity to vent their enthusiasm).
아름다운 목소리를 소유한 그녀는 선교사들의 모임이나, 디너파티마다 빠지지 않고 함께 하며 자리를 빛냈다. 때문에 당시의 유명 인사들과도 친분이 두터웠다.
2017-06-29 16:30:07
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