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 내한선교사 / Lomas, E. K.(미상, AP)
 작성자 : 김평화  2017-06-30 17:02:11   조회: 1817   
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I. 기본사항
1. 이름: Lomas, E. K. /로머스 / 盧馬是 / 한국명: 노마시
2. 생물연도: 뉴질랜드 출생
3. 학력:
- 뉴질랜드 오타고 대학 출신
- 뉴질랜드 웰링턴 사범대학 과학교사
4. 출신 및 소속: 호주 해외선교위원회
5. 연표
1913. 6. 18 선교사 임명
1913. 11. 18 선교사 안수
1913. 11. 26 한국 선교 출발
1913-1916 마산 선교 사역
1916. 2. 호주 귀국
1916 2. 웰링턴 사범대학 과학교사 재임
6. 가족사항: 정보 없음


Ⅱ. 선교사 소개

1. 한국에 들어오기까지

로마스(노마시)는 한국에 선교를 오기 전에 웰링턴 사범대학(Teachers Training College)의 과학교사였다. 그는 그러던 중에 1913년 6월 한국에 가는 교육 선교사로 임명받기를 추구하면서 해외선교위원회에 지원하였다.
로마스가 한국 선교를 결심한 이유는 아마도 그의 탁월한 신앙심 때문이었을 것이다. 그는 오타고 대학에서 탁월한 학생이면서 기독학생연합(SCU)의 리더였고, 웰링턴의 그의 교회 안에서 청년성경반(Young Men’s Bible Class)의 리더였다. 그런 그의 신앙심이 성경에 대한 열정이 선교에 대한 열정을 불러일으켰을 것이다.
프랭크 패튼은 한국선교의건설자로 1906-1924년까지 해외선교부 총무로서 한국선교운동을 이끌었다. 패튼은 빅토리아 장로교회의 해외선교위원회와 청년연합회, 여선교연합회(PWMU)를 통일적인 선교사역을 하도록 조종했으며, 한국에 파송할 선교인력과 자원을 확보하였고, 무엇보다 선교정신을 고취시켜 선교-중심적인 교회로 발전했다.
프랑크 패튼은 호주 안에서 탁월한 영적지도자였고, 에큐메니칼 운동의 지도자였다. 그러면서 그는 학생자원운동(SVM)의 의장이었기 때문에 운동 출신들을 선교 일력으로 이끌었다. 아마도 로마스는 자신의 신앙심과 더불어 호주의 영적 지도자였고 학생자원운동의 의장이었던 패튼의 영향으로 한국선교에 대한 꿈을 품은 것으로 보인다. 로마스는 1910-1914년 사이에 파송된 21명의 선교사 명단에 포함되어 있다. 로마서는 1913년 6월 18일에 선교사로 임명되면서 해외선교위원회는 그를 빅토리아로 데려와 선교사로 안수하여 한국으로 파송시키도록 실행위원회에 위임했다. 그리고 그는 마침내 11월 18일에 안수를 받았고 11월 26일 시드니에서 탕고마루 호를 타고 한국으로 출발했다.


2. 한국에서의 선교사역과 뉴질랜드 귀국

프랑크 패튼은 한국선교사와 함께 전진정책(Foward policy)을 세웠다. 여기에서 호주선교부는 부산, 진주, 마산에 이어 통영과 거창에도 선교지부를 확대하며 교회성장과 도착지도력 교역, 어린여성들 교육에 큰 기여를 했다.
1906년 남학교와 여학교가 마산에서 개교하였다. 1914년 미국인들이 경상남도 지방에서 철수할 것이라는 사실을 알았을 때, 선교회의 미래의 교육정책은 재고되었다. 그리하여 진주에 두 개의 중등학교를 설립하려던 이전의 결정은 철회되었고, 여자중등 학교는 부산에, 남자중등학교는 마산에 대체⦁설립되었다. 데이비스(M. S. Davies)양은 일신학교를 책임맡고, 1916년부터 중등학교를 조직하도록 임명되었다.
마산에 설립된 남자중등학교는 “헨리 데이비스 기념학교”(Henry Davies Memorial)로 명명되었고, 멜버른의 해외선교위원회에 의해 지원을 받았다. 여기서 로마스(E. K. Lomas)가 교장으로 임명되었고, 1913년 말 취임을 위해 한국으로 떠났다.
그렇게 로마스는 “헨리 데이비스 기념학교”(창신 중학교)의 교장으로 예정되어 있었고, 마산에 도착한 즉시 한국어를 공부하면서 교장 직을 수행했다. 그의 보고에 의하면 당시 1915년 7월에 학교에는 8명의 한국인 교사들과 181명의 학생들이 있었고, 그 중 58명이 상급반에 속해 있었다. 로마스는 주당 4시간 (노래와 영어를) 가르쳤고, 세 명의 교사들에게 주당 2회 영어를 가르쳤다.
그러던 중에 그해 일본당국은 새로운 사립하교개정법을 도입했다. 그것은 학교 안에서 종교 교육과 예배를 금지하는 것이었다. 이 새로운 개정법은 로마스가 받아들일 수 없는 법안이었고, 그의 양심에 반하는 것이었다. 그래서 그는 정부 당국과 협력할 수 없었기 때문에 교장직을 사임해야 한다고 느꼈고, 로마스는 1916년 2월에 선교계획을 푁하고 한국을 떠나 호주로 귀국한다.
해외선교위원회가 1916년 빅토리아장로교총회에 보낸 보고서는 다음과 같다.
The Foreign Missions Committee reported to the 1916 Assembly of the Presbyterian Church of Victoria: “Still another blow has fallen upon our work in the resignation of Mr E K Lomas, after two years of service, during which he won the deep affection and respect of his fellow workers, foreign and Korean alike. Mr Lomas was compelled to take this step owing to the hostile attitude of the Japanese authorities in Korea, who used the new educational regulations to instruct Mr Lomas to participate with his school in acts that were contrary to his conscience as a Christian. The reply to his respectful but firm protest was, “We put the Emperor of Japan first, and all gods second.” Your Committee deeply regrets this incalculable loss to our educational work in Korea, but feels that, under the extraordinary circumstances, Mr Lomas could do no other than he did. Mr Lomas has been appointed to his old position as Science Master in the Teachers’ Training College in Wellington, under the New Zealand Education Department.” “2년 동안 그의 외국인과 한국인 동료들로부터 깊은 애정과 존경을 받았던 로마스 씨의 선교사직 사임은 우리 사역에 또 다른 손실이 되었다. 로마스 씨는 한국에서 일본 당국의 적대적인 태도 때문에 이러한 결정을 내리게 되었다. 그들은 신교육법을 사용해서 신앙인으로서 그의 양심에 반하는 행동에 학생들을 참여시키도록 지시했다. 그는 공손하면서도 확고하게 저항했고 그에 대한 당국의 응답은 ‘우리는 일본 천황이 첫째이고, 모든 다른 신들(gods)은 그 다음이다.’는 것이었다. 본위원회는 한국에서 우리 교육사역에 일어난 헤아릴 수 없는 손실에 깊은 유감을 표하지만 이러한 특수한 상황에서 로마스 씨가 취한 행동 이외에 다른 행동을 할 수 없었다는 것에 공감한다. 로마스 씨는 뉴질랜드 교육부 산하 웰링턴의 사범대학의 과학교사로 과거의 직에 다시 임명되었다.”

정리해보면, 로마스는 한국 선교를 위해 1914-1916년까지 마산에 와서 중등학교 설립과 교육에 힘을 썼지만 일본 당국의 종교와 교육을 분리시키려는 부당한 정책으로 인해 이 계획을 포기하고 뉴질랜드로 귀국했다. 후에 로마스는 웰링턴 사범대학의 과학교사로 다시 임명되었다.

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최대한 자료를 찾아봤지만 로마스 선교사의 전반적인 정보를 찾을 수가 없었습니다.ㅠ.ㅠ

감사합니다.
2017-06-30 17:02:11
49.xxx.xxx.169


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