지난 7월 8일 상암월드컵경기장에서는 한국 교회의 진보와 보수가 함께 하는 2007한국교회대부흥100주년기념사업위원회 주관으로, ‘2007 한국교회대부흥100주년기념 상암서울대회’가 열렸다. 개인의 영적 각성, 교회의 일치와 갱신을 통해 사회와 민족 앞에 책임적인 공동체로서 거듭나기 위해 열린 이번 상암서울대회는, ‘교회를 새롭게 민족에 희망을’ 이라는 주제로 10만여명이 훨씬 넘는 성도들이 한자리에 모여 회개와 각성, 감사와 찬양으로 하나님께 영광 돌리는 시간을 가졌다.


이용규 목사의 개회선언으로 문을 연 이날 상암서울대회는, ‘Again 1907’이라는 주제로 1부와 2부가, ‘Beyond 2007’이라는 주제로 3부와 4부가 진행됐다. 먼저 1부 ‘회개와 성령’ 시간에는 전광표 사령관(상임대회장, KNCC회장)과 이용규 목사(상임대회장, 한기총 대표회장)가 예배의 부르심을 선포하고 오정현 목사(공동대회장, 사랑의교회 담임)가 통회의 기도와 찬양시간을 통해 ‘주님께만 영광 돌리지 못하고 신사 참배하며 분열한 것과, 불의에 대해 침묵하고 도덕적 주도권을 상실한 것에 대해’ 회개의 기도회를 인도했다.

“먼저 이 시간, 마음을 다하여 통회하고 각성하며 회개하는 기도시간을 갖겠습니다. 이 시간 우리의 마음이 온전히 하나님께로만 초점이 맞추어지길 바랍니다. 회개의 기도는 어떤 이벤트나 행사로 될 수가 없습니다. 마음을 다한 회개가 없이는 참된 부흥도 찾아오지 않습니다. 한국 교회를 새롭게 하는 마음으로 여섯 가지를 기도하겠습니다. 첫째, 우리 자신의 죄를 주님 앞에 자백하길 원합니다. 거룩하신 하나님 앞에서 바로 살지 못한 것이 있다면 용서하여 주시고, 하나님을 하나님으로 높이지 못한 것이 있으면 용서하여 주소서. 남 탓하지 말고 내 자신과 가정, 내 교회와 교단의 잘못을 용서하여 주시고, 거룩하신 하나님의 빛 가운데서 정직하게 살지 못한 것 용서하여 주소서. 둘째, 한국 교회에 분열이 있었으면 회개하길 원합니다. 한국 교회가 일치와 연합으로 하나되지 못한 것을 용서하여 주시고, 하나님의 백성들끼리 갈등하고 싸우며 집단이기주의와 독선주의가 있었으면 용서하여 주소서. 셋째, 민족의 죄를 주님 앞에 자백하겠습니다. 우상숭배하고 신사 참배했던 것을 공식적으로 온 교회가 하나님 앞에 회개하길 원합니다. 넷째, 한국 교회가 그동안 불의에 대해 침묵한 것 있으면 용서하여 주시고, 순교자들의 피로 세워진 한국 교회가 신앙의 순수성을 잃어버리며 거짓과 불의에 타협했던 게 있으면 용서하여주소서. 다섯째, 나눔과 섬김의 본을 더 잘 보이지 못했던 것 용서하시고, 민족 앞에 섬김과 사회적 책임을 감당하지 못한 것을 회개합니다. 특별히 북한의 고통당하는 내 민족의 짐을 나눠지지 못한 것, 장애우들을 소외시키고 교회 문턱을 높인 것 있으면 용서하여 주소서. 여섯째, 도덕적 주도권과 거룩의 능력을 상실한 것을 용서하여 주소서. 새 포도주는 새 부대가 필요합니다.” – 오정현 목사 기도회 인도 말씀 일부

자리에서 일어나서 두 손을 높이 든 10만여 성도들은 오정현 목사의 인도로 뜨겁게 회개와 간구의 찬양을 불렀고, 강성일 목사(공동대회장, 예장합신 총회장)와 정근모 장로(자문위원장, 대한민국국가조찬기도회장)가 마무리기도를 드렸다. 또한, 장차남 목사(상임대회장, 예장합동총회장)가 죄를 미워하시는 하나님께서 하나님의 말씀을 따라 삶의 자세를 바꾸려는 이들에게 허락하시는 하나님의 용서를 예수 그리스도의 이름으로 선언했고, 대부흥100년을 상징하는 희년의 나팔소리가 울리면서 100명의 기수단들이 등장하였으며, 2007명의 연합찬양대와 오케스트라가 ‘굳건한 반석’이라는 찬양을 전했다.

이어 2부 ‘일치와 통일’ 시간에는 이광선 목사(상임대회장, 예장통합총회장)가 이번 대회를 허락하신 주님께 감사기도를 드렸고, 참석한 10만여 성도들이 한마음으로 입을 모아 ‘나 같은 죄인 살리신’ 찬양을 불렀으며, 옥한흠 목사(명예대회장, 사랑의교회 원로)가 강단에서 “주여 살려주시옵소서(요한계시록 3: 1-3)”라는 주제로 말씀을 전했다.

“100년 전 한국 교회는 복음을 받아들인지 불과 반세기도 되지 않았고, 믿는 사람도 3, 4만명에 불과했습니다. 이렇게 나약한 한국 교회를 하나님이 특별히 찾아오셔서 성령의 불을 부어주셨습니다. 세계가 주목하는 오늘의 한국 교회의 뿌리는 평양대부흥이라고 믿습니다. 우리가 평양대부흥을 돌아보면서 특별히 주목해야 할 중요한 사실은, 성령의 기름부으심과 함께 강력한 회개운동이 일어나기 시작했다는 것입니다. 이것은 성령님께서 죄를 자복하도록 몰아붙이지 않으시면 절대로 일어날 수 없는 회개였습니다. 이런 이유로 장대현교회에 모였던 선교사들과 성도들은 밤새도록 가슴을 치고 통곡하면서 숨은 죄를 토해놓았습니다. 이런 초자연적인 회개를 경험하면서 한국 교회는 세상 앞에 새로운 모습을 보여줄 수가 있었습니다.

우리가 왜 100년 전의 부흥을 다시 사모하고 기다리는 것입니까. 가장 절박한 이유는 한국 교회가 다시 살아나야 하기 때문입니다. 한국 교회가 사는 길은 100년 전과 같이 성령의 기름부음을 받고 교회 안에 있는 악한 것들, 우리 안에 있는 더러운 것들을 다 쓸어내는 회개 밖에 없다고 믿습니다. 요한계시록에 나오는 사데 교회는 오늘의 한국 교회의 실상을 들여다볼 수 있는 거울이라고 생각합니다. 사데 교회를 향해서 주님은 이렇게 책망하십니다. ‘내가 네 행위를 아노니 네가 살았다는 이름은 가졌으나 죽었느니라.’ 사데 교회는 사람들 보기에는 살아 움직이는 교회처럼 보였을 것입니다. 열심도 뜨겁고 봉사도 많이 하고 예배도 감동적이고 흠잡을 데가 별로 없었던 것 같습니다. 그러나 불꽃과 같은 눈으로 중심을 보시는 주님의 눈에는 그 교회의 행위가 죽어있었습니다. 행위가 무엇입니까 말씀대로 순종하는 삶입니다. 믿음과 행동이 일치하는 삶을 가리킵니다. 우리는 수 십 년 동안 기적과 같은 부흥을 이뤘고 5만이 넘는 교회, 천만의 성도, 세계 제일의 교회, 새벽을 깨우는 대단한 열심, 남에게 뒤지지 않는 헌신 등 자랑거리가 한두 가지가 아닙니다. 겉으로 보면 한국 교회는 절대로 죽은 교회가 아닙니다. 목숨을 아끼지 않고 충성하는 목회자들과 말씀대로 살아보려고 더 힘쓰는 평신도가 많습니다.

그러나, 이 사회가 한국 교회를 너무 불신하고 있다는 것입니다. 목사의 신뢰도는 오래 전부터 하위권입니다. 전도를 해도 잘 받아들이지 않습니다. 사랑, 사랑하면서 왜 그렇게 잘 싸우냐고 비아냥거립니다. 사회 각종 스캔들에 교회 다니는 사람이 끼어도 이제는 놀라지 않습니다. 기가 막히게도 우리는 이런 비난을 받으면서 한마디 변명도 못하고 있습니다. 이처럼 교회가 짠맛을 잃으면 우리보다 더 악한 세상 사람들의 발에 짓밟히도록 놓이는 것이 주님의 징계요, 심판입니다. 지금 주님께서 한국 교회를 보시고 이름은 살았으나 행위는 죽었다고 책망하지 않으실까요. 평양대부흥100주년의 진정한 기념은 우리의 영적 비참함을 있는 그대로 직시하고 가슴을 치는 데서 출발해야 합니다. 사데 교회를 보면서 제가 두려워하는 것이 또 하나 있습니다. 예수님께서 행위가 죽은 교회의 책임을 지도자에게 묻고 계신다는 것입니다. 수십년 목회를 하면서 목사의 입장에 서면 이름은 요란하지만 행위가 죽은 교회를 만드는 것이 별로 어렵지 않다는 것을 압니다. 목사가 말씀을 가르치고 설교를 하면서 복음을 조금씩 변질시키면 됩니다.

목회자는 믿음과 순종을 똑같이 다루어야 합니다. 복음을 전하면서 믿음만 일방적으로 강조하고 믿음의 열매가 되는 행함을 등한히 다루면 사데 교회가 되어버릴 수 있습니다. 저 자신을 포함하여 한국 교회 많은 지도자들은 바울과 같이 무엇이든지 거리낌없이 전하는 것을 잃어버리고 있습니다. 평양대부흥의 진정한 기념은 복음을 변질시키고 행위가 죽은 교회를 만든 죄를 놓고 가슴을 치는 목회자들의 회개로부터 시작되어야 한다고 생각합니다. 이것이 간절한 주님의 소원이라고 확신합니다. 그러나 회개는 우리 힘으로 잘 안됩니다. 입으로 잘못했다는 말을 수없이 할 수 있지만 죄를 끊어버리고 단호하게 돌아서는 거룩한 결단은 잘하지 못합니다. 성령께서 우리를 도와주셔야 합니다. 이를 위해 100년 전과 같이 하나님께서 하늘을 가르고 아

낌없이 부어주셨던 회개의 영을 다시 부어달라고 힘을 다해 부르짖어야 할 것입니다. 부르짖고 문을 두드리면 주님께서 응답하실 줄 믿습니다. 한국 교회가 진정으로 회개하고 죽은 행위를 벗어버리면 아직도 죽음의 권세 아래서 신음하는 이 백성을 구원할 수 있다고 믿습니다. 온전한 복음을 회복하면 온갖 더러운 죄로부터 이 사회를 치료할 수 있습니다. 한국 교회가 성령의 능력을 입으면 북한의 무너진 교회를 다시 일으킬 수 있습니다. 한국 교회가 성령의 거룩한 불이 타오르는 용광로가 되면 주님께서 21세기 세계를 위해 가장 중요한 일에 우리 한국 교회를 불러주실 줄 믿습니다.” – 옥한흠 목사 말씀 일부

이날 옥한흠 목사는 자신이 죄인이라고 통회하며 눈물로써 하나님께 불쌍히 여겨달라고 간구해서 참석자들에게 참회의 영을 불러일으켰다. 이에 참석자들은 교회를 새롭게 하고 민족에게 희망을 간절히 간구하며 합심기도를 드렸고, 이정익 목사(상임대회장, 기성 증경총회장)의 집례로 ‘100주년 기념 감사의 성찬식’이 진행돼 10만여 성도들이 동시에 성찬식에 참여했다.

3부 ‘선교와 평화’에서는, 희망에 찬 ‘쏠티’의 공연과 함께 신경하 감독(상임대회장, 기독교대한감리회 감독회장)이 대회사를 전했고, 오치용 목사(기획단장, 왕십리교회)가 이번 대회의 경과를 보고했으며, 조지바워 오엠선교회 전 총재와 폴 라의도 전 구세군 대장이 축사를 전했다. 또한, 대부흥100주년 기념 교회로 총 598교회를 선정하여 기념 동판을 전달하고 송정미 CCM가수가 축복의 노래를 선사했으며, 코리아 판타지 워십댄스 연합무용단이 화려한 군무(群舞)를 선보였다.

이어 김삼환 목사(실무대표대회장, 명성교회)가 비전의 메시지를 통해, “영적 위기를 맞은 한국 교회가 목회자들과 성도가 하나되어 성령으로 무장함으로써 교회와 사회를 살려나가자”고 강조했고, 10만 정병선교사 파송과 1천만 전도운동, Exodus국민운동과 외국인노동자 결연 등을 선포했으며, 김기택 감독(실무공동대회

장, 기감 서울연회 감독)과 이하늬씨(2006 미스코리아)가 나와 ‘2007한국 교회 대부흥 서울선언’을 선포했다.

끝으로 십자가로 하나되는 연합과 새로운 부흥을 상징하는 불꽃축제가 펼쳐졌고, 참석자들이 하나님께 부흥과 화합을 다짐하는 찬양을 불렀으며, 명예대회장 김준곤 목사의 축도로 이날 대회를 마무리했다. 이후 청년연합기도회를 통해 지난 100년 동안 한국 교회에 타올랐던 부흥의 불길을 다음 세대에 전달하는 횃불점화식을 갖기도 했다.

“하나님의 은혜가 충만한 인상깊은 대회였습니다. 사랑과 성령충만한 그런 삶을 살아가길 바랍니다. 저도 그렇게 하나님의 성령충만한 삶을 살아가기 위해 특별한 은혜를 받고 비전있게 살아가게 되길 기도드렸습니다.” - 정대순 집사 (사랑의교회)

“오늘 하나님의 은혜가 놀랍습니다. 2007년에 살아계신 하나님께 경배와 찬양을 함께 드려서 좋았습니다. 저희는 특별히 2001년부터 매주 월요일 새벽 6시에 북한선교 기도모임을 갖고 있는데, 북한에서도 예배를 드릴 수 있었으면 좋겠습니다.” - 안영숙 집사 (LA남가주사랑의교회)

“오늘 굉장히 은혜롭고 초교파적으로 모였다는 것도 좋았고, 정말 100년 전과 같은 감동과 청년부흥의 운동이 일어났으면 좋겠습니다. 저는 개인적으로 우리 아이들이 사회에서 주도적인 역할을 하는 아이들로 자라나서 크리스천으로서 모범적인 삶을 살면서 복음을 증거하는 삶을 살길 바랍니다.” – 배해주 집사 (구세군 아현교회)

“모든 교파가 연합한 것이 좋았고 한국 교회가 회개와 성령 운동이 다시 일어나서 앞으로 더 비전을 향해 나아갔으면 좋겠습니다.” – 윤경숙 권사 (참좋은 감리교회)

일부 사진 제공: 박정현 작가(국제제자훈련원)
취재/제작 : 사랑의교회 부설 디지털사역센터